پاس داشت روز درختکاری در روستای دیلم

نظر به  نزدیک شدن هفته درختکاری و به منظور ایجاد فضای سبز و فاهم کردن فضایی پرنشاط و شاداب در سطدحددرست

با همت شورا و دهیاری روستا کلیه خیابانهای روستا گریدرکشی و خیابانهایی که نیاز به شن داشتند، شن ریزی گشتند.تصاویری از کار  ذیل آمده است:

جام شهدای دیلم

روستای دیلم قدیم از روستاهای پرسابقه و پر افتخار در رشته های مختلف ورزشی به خصوص فوتبال می باشد اهالی لین روستا با دقت خاصی وقایع فوتبال را دنبال می کنند و تب وتاب فوتبال همیشه در این روستا حال و هوای ویژه ای دارد. هرچندگاهی جامی با شرکت تیم های روستاهای اطراف برگزار می شود.امسال هم این مسابقات در روستا برگزار شد.این جام که به جام شهدای دیلم معروف است در دو گروه  6 تیمی و با شرکت تیم های دلفیه ، نقیشیات ، بکیشه، بیت منحوش ، باسطیه، مگرنات، زویه،گوریه، سید خلف ، ابوعضام و دوتیم از خود دیلم ، احرار و سلطنه از تاریخ 1/9/92 شروع ودر 25/11/92 با قهرمانی تیم سیدخلف به اتمام رسید ایت تیم که تقریبا منتخبی از بهترین بازیکنان شعیبیه تشکیل شده توانست تیم احرار دیلم را در یک بازی حساس و نفس گیر با حساب 3 بر 2 شکست و به همراه تیم زویه بازی فینال را برگزار کنند. که همین تیم سید خلف توانست تیم زویه را با حساب 2 بر 1 شکست داده و قهرمان این مسابقات گردد.

در این سری از مسابقات آقایان سعید نیسی از تیم نقیشیات با 7 گل زده به عنوان آقای گل و رحیم جوکار از تیم سیدخلف به عنوان بهترین بازیکن انتخاب شد. در پایان هم لازم است از برگزارکنندگان این مسابقات ، اقایان هادی یدوعی ،حسن حمیدی و سیدیونس موسوی تشکر و قدردانی نمایم

تهیه و تنظیم:

مرتضی خلفی پور 

دربی روستای دیلم

از سری مسابقات جام شهدای دیلم ،دیدار تیمهای روستا جذابیت خاص خود را دارد. در این دیدار تیم احرار توانست در یک دیدار سخت تیم السلطنه را با حساب 1 بر صفر شکست دهد. تک گل این مسابقه را نادر سلیمانی فر به ثمر رساند. تیم احرار با این برد به عنوان تیم اول و تیم السلطنه به عنوان تیم دوم به مرحله بعدی صعود کردند

مصوبات شورا و اهم رویدادهای دهیاری روستا به زودی منتشر می شود.

برداشت لوبیا از مزارع روستای دیلم

لوبیا که از انواع حبوبات به شمار می اید طرفداران پر و پاقرصی در روستا دارد. در اواخر خردادماه و اوایل تیر ماه کشت می شود. برای کاشت لوبیا ابتدا زمین را شخم می زنند تا خاک زمین کاملا نرم شود سپس زمین را جوی بندی میکنند و لوبیا را به صورت دستی در لبه بالایی جوی می کارند زمین را آب داده  تا لوبیا سبز شود. وقتی لوبیا سبز شد در فاصله زمانی 10 الی 15 روز آب داده میشود  احیانا اگر علف هرز سبز شد باید با استفاده از علفکشی به نام پاراکوات از بین رود. با رسیدن بوته لوبیا به مرحله گل دهی باید سم افتکشی استفاده کرد این گلها به لوبیا تبدیل شده و در اواخر مهر ماه و اوایل آبان ماه لوبیا خشک شده و کشاورزان شروع جمع کردن محصول خود می کنند

معرفی دهیار روستای دیلم قدیم

شورای اسلامی روستای دیلم قدیم طی اطلاعیه ای به مدت 5 روز از افرادی که مایلند در دهیاری روستا شرکت نمایند در محلهای مناسب نصب گردید که 7 نفر خود را به شورا معرفی کرده اند که در تشکیل  جلسه ای سؤالاتی رد و بدل شد که در نهایت آقای کامل سلمانی فرزند عبد الکریم دارای مدرک تحصیلی لیسانس با کسب بیشترین آرا به عنوان دهیار روستا معرفی گردید همچنین آقای سلمان دیلمی پس 12 سال دهیاری رووستا ،از سمتشان عزل گردید . برای اقای دیلمی توفیق روزافزون و انشاالله در تمام مراحل زندگیشان موفق باشند

برگزاری جشن ولادت امام رضا (ع) در روستای دیلم

برگزاری جشن ولادت امام رضا (ع) در روستای دیلم:

این مراسم که با شرکت جمع کثیری از اهالی روستا و مهمانان بسیار ارجمند از جمله: آقای طریفی فرمانده حوزه یک روستا، آقای لطفی مسئول آموزش و تربیت حوزه، و مداحان اهل بیت حاج حسن مشکوکی ، حاج آقا حمیدی ،آقای عیسی علوانی در مسجد صاحب الزمان (عج) و با همت فرمانده پایگاه مقاومت شهید سلمانی و جمعی از بسیجیان روستا برگزار شد: 

برگزاری مراسم تحلیف شوراهای اسلامی روستاههای بخش میان اب

مراسم تحلیف و اغاز به کار شوراهای بخش میان آب در مجتمع آموزشی فدک در روستای عرب حسن برگزار شد.در  این مراسم  بخشداری بخش میان آب جناب مهندس رحیمی ، مسئولان شهرستانی ونیروی انتظامی بخش و همچنین اعضای شورای دوره چهارم روستاههای بخش از جمله اعضای شورای روستای دیلم قدیم حضور داشتند  

مزایا و معایب زندگی در شهر و روستا

خیلی وقت ها ممکن است فکر کنید زندگی شهری بسیار بهتر از زندگی کردن در روستا است. اما زندگی شهری و روستایی هرکدام مزایا و معایب خاص خود را دارند. البته زندگی کردن در شهر بسیار راحتتر است، در کنار اینکه فرصتهای بیشتری برای رشد و ترقی در زندگی خواهید داشت. در شهر تسهیلات بسیاری در اختیار افراد است و فرصتهای بیشتری برای پول درآوردن خواهید داشت. بچه هایی که در شهر زندگی میکنند میتوانند از تحصیلات خوبی بهره مند شوند زیرا مدرسه های شهر بسیار بهتر از مدارس روستایی است. وقتی فردی بیمار میشود. بیمارستانهای خصوصی و دولتی بسیار بیشتری در شهر هست که میتوان برای درمان به آنها مراجعه کرد. مراکز خرید بزرگ، بانکهای مختلف، دفاتر کار، سینماها، هتلها، رستورانها و مراکز تفریح ازجمله دیگر امکانات شهرها هستند. تسهلات حمل و نقل در شهر بسیار بهتر از روستا است و شهرنشینان از امکانات برق، اتوبان و ارتباطات برخوردار هستند. ازاینرو افراد میتوانند زندگی راحت و لذت بخشی در شهر داشته باشند. اما بااینکه زندگی کردن در شهر مزایای بسیاری دارد، معایبی نیز متوجه آن است. هزینه زندگی در شهر بسیار بالا است. اکثر کالاها در شهر بسیار گران هستند. هوای تازه و آب پاک با مشکل مواجه است. محیط با گردوغبار، دود، زباله و گازهای دی اکسید کارخانه ها آلوده شده است. بعضاً افرادی که در شهر زندگی میکنند مشکلات اخلاقی دارند و به همین علت آمار جرم و جنایت در شهر بسیار بالا است و دزدی و قتلهای زیادی در آن اتفاق می افتد. شهر همیشه شلوغ و پرسروصدا است. وسایل نقلیه و آدمهای بسیاری در آن در حال رفت وآمد هستند. خیابانها کثیف و شلوغ است. به همین علت داشتن یک زندگی سالم در شهر بسیار مشکل است.

از طرف دیگر، زندگی روستایی مزایای مختلفی دارد. اصلیترین آن این است که مردم روستا با اتحاد و آرامش زندگی میکنند. آنها خیلی سخت پول درمی آورند و آنقدری در می آورند که برای زندگی کردنشان کافی باشد. به همین علت رقابت کمتری نسبت به همدیگر دارند. و چون جامعه کوچکتری دارند، دوستان بیشتری دارند. مردم روستایی معمولاً تلاش میکنند از عادات و فرهنگشان محافظت کنند. روستا هوای تمیز و محیطی زیبا دارد و در آن خبری از سروصدا و شلوغی نیست، به همین علت آلودگی آن کمتر است، وسایل نقلیه زیادی در روستا آمدورفت نمیکند، به همین علت خیابانها ترس کمتری برای دوچرخه سواری دارد. روستاییان میتوانند از سبزیجات و میوههای تازه استفاده کنند. محیط روستا لذتبخش و آرام با مناظری فوقالعاده زیبا است. اما روستا هم فقط نقاط مثبت ندارد و معایبی نیز به همراه دارد. روستا آدمهای باهوشی دارد که خیلی از آنها تحصیلکرده نیستند. بچه های روستا به مدارس روستا میروند و به تحصیلات پیشرفته شهری دسترسی ندارند و به همین علت نمیتوانند از نظر تکنولوژی و پیشرفت همپای آنها جلو بیایند. مردم روستایی باید با مشکلات مختلفی در زندگی دست و پنجه نرم کنند مثل مشکل مسافرت. آنها باید برای برآوردن بسیاری از نیازهای خود به شهر سفر کنند. بااینکه زندگی شهری بسیار راحتتر از زندگی روستایی است، زندگی روستایی همیشه با آرامش بیشتری همراه است.

شما کدام نوع زندگی را میپسندید؟

عبارات عربی مورد استفاده برای تبریک عید فطر

 عبارات عربی مورد استفاده برای تبریک عید فطر 

عیدکم امبارک

ایامکم سعیده

صوم و صلاتکم قبول

انتم من عواده

کل عام و انتم بالف خبر

ایعوده علیکم ابخیر

اسعده الله ایامکم

عساکم من عواده

بدین وسیله از زحمات جناب آقای حمزه محمدیان مدیر مسئول کانون فرهنگی شهید مطهری در برگزاری جلسات قران در ماه مبارک رمضان و همچنین مراسم شب احیاء در مسجد صاحب الزمان(عج) روستای دیلم کمال تشکر را دارم . انشاالله در تمام مراحل زندگی خود موفق و سربلند باشید

شب احیاء

شب احیاء 

شبی که در آن خطاب می‌آید: کجایند جوانمردان شب‌خیز که در آرزوی دیدار، بی‌خواب و بی‌آرام بوده‌اند و در راه عشق شربت بلا نوشیده‌اند، تا خستگی ایشان را مرهم گذاریم و اندر این شب قدر ایشان را با قدر و منزلت گردانیم؛ که امشب، شب نوازش بندگان است و وقت توبه گنهکاران . 

از عرش صدای ربنا می آید
آوای خوش خدا خدا می آید
فریاد که درهای بهشت باز کنید
مهمان خدا سوی خدا می آید. 

از آسمان باران انا انزلنا بر فرق زمین می بارد …
امشب چشمانم را با آب توبه می شویم
و کلام قرآن در دهانم می ریزم
تا خواب چشمانم را نیازآرد …
. . .
مبادا لیلة القدرت سر آید
گنه بر ناله ام افزونتر آید
مبادا ماه تو پایان پذیرد
ولی این بنده ات سامان نگیرد

جلسات ختم قران در ماه مبارک رمضان

جلسات ختم قران در ماه مبارک رمضان 

 

 

 

 

وضعیت آموزش و سطح سواد اهالی روستای دیلم:

اهالی روستای دیلم از دیرباز به درس و سواد و آموزش توجه ویژه ای داشته اند. در حال حاضر وضعیت تحصیلات آکادمیک در این روستا زبانزد خاص و عام است.

روستای دیلم دارای یک مدرسه ابتدایی بنام خوارزمی که در سال 1354و یک مدرسه راهنمایی بنام نسیم که در سال 1379 به همت اهالی روستا و بدون کمک مالی دولت و آموزش و پرورش ساخته شده است یاداوری می کنم که در حال حاضر این دو مدرسه با کمترین امکانات آموزشی و رفاهی و خدماتی، محل آموزش بچه های این روستاست لازم به یاداوری است که از مدرسه راهنمایی 6 روستا استفاده می کنند و کلاسهای آن به صورت مختلط  و 2 شیفته برگزار میشود.

انتخابات ریاست جمهوری و شوراهها در روستای دیلم ازدیدگاه یک جوان ساکن در روستای دیلم:

با عرض سلام و ادب خدمت دوستان و هم روستائیان و خوانندگان وبلاگ روستای دیلم:

همان طور که در روز جمعه 24 خرداد در سراسر کشور شاهد حماسه عظیم ملت ایران بودیم اهالی روستای دیلم هم، همگام با دیگر هموطنان حماسه بزرگ آفریدند ، چرا که مشارکتی بالای 90% را شاهد بودیم که این در نوبه خود حماسه ای بزرگ و قابل تقدیر است.

  از هر کی از افراد روستا چه ریش سفید و چه میان سال پرسیدیم ، گفتند که این مشارکت مردمی بی سابقه است. که این نشانه پیشرفت و بلوغ فکری افراد  روستاست که این را حق خود میدانند که در تعیین سرنوشت و آبادانی مملکت خود سهیم باشند. اهالی روستای دیلم با شرکت در این انتخابات خواسته های بجایی از رئیس جمهور آینده و بلاخص شورای انتخاب شده روستا دارند که باید این خواسته ها تا حد امکان برآورده شوند

کلمات الشاعر صدام ابو حسن الخالدی

(من کلمات الشاعر صدام ابو حسن الخالدی)

مقطوعه عتاب مع الشباب

الیوم اشکی اهموم گلبی و معتنی ابچلمت عتاب

اوگاصد اعزاز الاخوه و معتنیکم یا شباب

یا شباب احسین اسوه ومنه نتعلم درس

احسن ما یهوا الملاهی و دبکت ایام العرس

و مایحب البقاء ابجهلا و مارفع شأن النفس

گوم خل نصلح عملنا و فکر ابیوم الحساب

گوم خل نصلح عملنا و نعرف ارموز الصلاه

ونترک اعمال التضرنا ونتبع البیه النجاة

ساعه و یخلص عمرنا و تنتهی ایام الحیاة

والعمر قمت ربیع ابسرعه مخضها السحاب

ساعه و تخلص حیاتک ساعه و یخلص العمر

و چنک ابساحت المحشر واگف ابوسط الیمر

لا عشیره اتمر علیک ولا اخو علیک الیمر

اترک الدنیا الحقیره البس تواریک اسراب

اترک الدنیا الحقیره اتوجه الیوم الأخیر

وبتعد من الیغنی الصوته چل صوته الحمیر

وخلص النفس العزیزه من جهنم و السعیر

اشلون اتحمل هل اهانه اشلون اتحمل الطباب

لاتگول المن اتسولف صارت الدنیا جدیده

گوم خل نصلح عملنا گوم صفیها العقیده

ای حگ گبت احسین ای حگ رایت عضیده

الما عرف قیمت شبابه حتما ایضوگ العذاب

(من کلمات الشاعر صدام ابو حسن الخالدی)

(من کلمات الشاعر صدام ابو حسن الخالدی)

فی قدوم ایام محرم علی شیعه

وصل شهر الشجاعه و شهر الاحرار

وسلت سیف الشعر گلب اهل الشعار

من حیث اذکر و ازغرت الدنیا

و اهلها الی انکرو طیبت الکرار

یا گلب اهل الشعر وصف الدنیا

وصف کل اهلها الکل وکت عمیه

وگول اهل الشعر الیوم متعنیا

و تجرح امیه وکل شقی وقدار

حگ لو کل زمن تتبعهم ذله

باعو بلرخص سید البشر کله

ما عرفو قدرهم و انکرو الله

وعهود الذی عهدو اویل قهار

حملو کل مذله و کل طبع خوان

خذو درب الجهاله ترکو الایمان

و اکبر هلمذله اذو النسوان

و اذوابل مذله کبار و اصغار

یل تحمل مذله ارد اهیننک

بلچن تنتبه و لطیب تتحرک

لو تتبع الدنیا اشلون تتملک

الجنه الحاویه کل ریح الازهار

و اخر هل کلام ارد انصحک

یا شیعی لو ردت لحسین یحضرلک

فکر بلقیامه قوی کل ذهنک

حتما یحضرلک سید الاحرار

نماز ظهر عاشورا در روستای دیلم

اهالی روستای دیلم به یاد حضرت اباعبدالله الحسین(ع) هر ساله مراسم نماز ظهر عاشورا را هر چه باشکوهتر به جا می اورند. تصاویر ذیل از مراسم امسال گرفته شده است:

آیین ازدواج در روستای دیلم

اجرای مراسم خواستگاری و ازدواج در میان عشایر عرب دارای نکات و مراحل قابل توجهی بود که اگر چه به مرور زمان قسمت هایی از آن به فراموشی سپرده شده است ولی بعضی خانواده ها , در روستاها و دربین عشایر – هنوز جهت حفظ آداب ورسوم پیشینیان خود به همان شیوه و سنت قدیمی مراسم مزبور را اجرا می کنند. هر گاه خانواده ای تصمیم می گرفت تا همسری برای پسر خود انتخاب کند ، معمولاً تشریفات و مراحل زیر را انجام می داد :

خواستگاری و تعیین مهریه:

چنان که ازدواج درون خانوادگی باشد قید و بند چندان سختی وجود نخواهد داشت اما در صورتی که دختر مورد نظر از فامیل نزدیک نباشد ، ابتدا خانواده ی پسر بررسی لازم را در خصوص اصل و نسب ، اخلاق ، وضعیت خانوادگی ،... و سایر نکات مورد نظر به عمل آورده. ابتدا با توافق خانواده ی دختر زمان معینی مشخص و چند نفر از مردان و زنان صاحب نفوذ نزد خانواده دختر رفته و موضوع را طرح می نمایند. در صورت موافقت خانواده ی دختر در مرحله ی بعدی خانواده پسر و دختر و خصوصاً پسر و دختر از نزدیک هم دیگر را ملاقات و در خصوصاً پسر و دختر از نزدیک هم دیگر را ملاقات و در صورت انتخاب متقابل ، خانواده ی دختر نیز تحقیقات خود را در خصوص خانواده ی پسر انجام داده و سرانجام در صورت رضایتِ خانواده ی دختر ، مجدداً خانواده ی پسر جهت طرح موضوع و تعیین مهریه حضور پیدا خواهند کرد و پس از توافق نهایی در مورد مهریه، تاریخ خواستگاری نیز مشخص خواهد شد. پس از تعیین تاریخ خواستگاری ، خانواده ی پسر به اتفاق رییس طایفه و افراد بانفوذ و یک نفر از سادات جهت خواستگاری به صورت رسمی، درخانه ی دختر حضور پیدا خواهند کرد. در گذشته همه ی مخارج خواستگاری به عهده خانواده ی دختر بود ولی اخیراً خانواده ی پسر نیز بخشی از هزینه را عهده دار می شود. البته عشایر و روستاییان غالباً به همان شکل گذشته عمل نموده و دریافت مخارج خواستگاری را از خانواده ی داماد خلاف عرف می دانند. در هر حال بعد از حضور و صرف غذا، موضوع خواستگاری طرح و از ولّی دختر درخواست می شود تا مهریه را مشخص و اعلام نماید. البته در اغلب موارد این موضوع صرفاً جنبه ی تشریفاتی داشته و مبلغ آن قبلاً بین دو خانواده تعیین شده است. ولی هدف از این کار رعایت سنت و اعلام رسمی خواستگاری و تعیین مهریه است. پس از تعیین مهریه و شیر بها ،مبلغ شیربها توسط سید همراه یا شیخ طایفه تحویل پدر دختر داده می شود سرانجام با اجرای رقص،پایکوبی یزله توسط مردان و هلهله و سرودن شعر توسط زنان مراسم خواستگاری به پایان می رسد.

نیشان الخطوبه(نشانه گذاری ):

اعراب در گذشته به جای نامزدی که امروزه متداول شده است ، (نیشان) یا نشانه خواستگاری به کار می برند، به این شکل که دو – سه روز پس از خواستگاری (خطوبه) خانواده ی پسر مقداری لوازم شخصی مورد نیاز دختر را تهیه و توسط مادر پسر و چند زن دیگر برای او می برند. اما اخیراً حلقه نامزدی جایگزین (نیشان) شده است. جهزیه عروس: تهیه جهزیه بستگی به توان مالی خانواده ی پسر و دختر دارد ولی در شکلمعمول آن شامل لوازم ضروری می شود که معمولاً خانواده ی عروس تمامی مبلغ شیر بها را در این زمینه هزینه می نماید. خانواده ی داماد نیز در حد توان مالی خود وسایلی را تهیه می کند. البته در صورتی که ازدواج فامیلیباشد ، مبلغ مهریه، سطح مخارج عروسی و تهیه جهیزیه بسیار کمتر از ازدواج غیر فامیل است.

مراسم عروسی:

صبح روز عروسی تعدادی از زنان خانواده ی داماد جهت آماده کردن عروس و مقدمات کار به خانه اومی روند. این عمل را اصطلاحاً(ولافه) ( valafah ) می گویند. در گذشته با توجه به عدم وجود ماشین و طی کردن مسافت ها به وسیله اسب یا بَلَم (قایق) همراهان عروس و داماد در طول مسیر باز گشت به انجام اعمال شادی بخش پرداخته و معمولاً برای انجام این اعمال در بین راه چند بلم را به هم بسته و بلم سوارها تردد در این بلم ها به رقص ، پایکوبی ، آواز خوانی و یزله می پرداختند ومردم ساکن در طول مسیر رودخانه نیز در ساحل حضور پیدا می کردند و در شادی آن ها شریک می شدند. اما امروزه با توجه به تغییر سطح زندگی اجتماعی و تغییر نوع وسایل نقلیه، مراسم سنتی گذشته به فراموشی سپرده شده است.

فدیه(قربانی):

هنگام وارد شدن عروس به خانه ی داماد و قبل از ورود به حجله معمولاً به فراخور توان مالی خانواده ی داماد گوسفند یاگوساله ای موسوم به فدیه یا قربانی ، برای سلامتی او در جلوی پایش ذبح کرده و دل و جگر آن را برای عروس و داماد می پزند تا آن را خورده و همراز و یکدل شوند.

نگوط( Nagut ):

نگوط (اریوگ) هدیه ای است که فامیل و دوستان داماد و عروس بعد از عروسی به آن ها می دهند. معمولاً فامیل ، دوستان و آشنایان به فراخور توان مالی خود برای کمک به زوج جوانی که تازه زندگی مشترک را شروع کرده اند ، هدایایی بعد از عروسی به آن ها می دهند. این هدایا ممکن است ، پول نقد، جنس و یا – در بین عشایر – گاو و گوسفند باشد.

هَرَب ( Harab ):

هَرَب یا هَرَبَ یعنی (فرارکرد) – در آداب ورسوم یعنی فرار از حجله و خارج شدناز آن – معمولاً عروس و داماد بعد از هفتمین روز عروسی به خانه ی نزدیک ترین فرد داماد، مثل برادر ، عمو و یاخواهر او می روندو هدیه ای نیز به آن ها تقدیم می شود. این هدیه موسوم به هِربَه ( Harabah ) است که هنگام (هَرَب) اهدا می شود.